بستان العويس تمرد قلبي عليّ – شعر محمود درويش تمرد قلبي عليّ أنا العاشق السيء الحظِّ نرجسة لي وأخرى عليّ أمرّ على ساحل الحب. ألقي السلامْ سريعاً. وأكتب فوق جناحِ الحمام رسائل منِّي اليّ.
بستان العويس ولي وطنٌ آليتُ ألا أبيعَهُ – شعر ابن الرومي ولي وطنٌ آليتُ ألا أبيعَهُ وألا أرى غيري له الدهرَ مالكا عهدتُ به شرخَ الشبابِ ونعمةً كنعمةِ قومٍ أصبحُوا في ظلالِكا وحبَّبَ أوطانَ الرجالِ إِليهمُ
بستان العويس أثرتَ بنا مِنَ الشَّوقِ القديمِ – شعر حافظ إبراهيم أثرتَ بنا مِنَ الشَّوقِ القديمِ وذِكرَى ذلكَ العيشِ الرَّخيمِ وأيّامٍ كَسَوناها جَمَالاً وأرقَصنا لها فَلَكَ النَّعيمِ مَلأناها بنا حُسناً فكانت بجِيدٍ الدَّهرِ كالعِقِدِ النَّظِيمِ وفِتيانٍ
بستان العويس مَا الدَّهْرُ إِلَّا ضَوْءُ شَمْسٍ عَلا – شعرمحمود سامي البارودي مَا الدَّهْرُ إِلَّا ضَوْءُ شَمْسٍ عَلا وَكَوْكَبٌ غَامَ وَنَبْتٌ بَقَلْ وَرَاحِلٌ أَعْقَبَهُ نَازِلٌ مَا قِيلَ قَدْ خَيمَ حَتَّى اسْتَقَلْ عَمَايَةٌ يَخْبِطُ فِيهَا النُّهَى عَجْزاً وَلا
بستان العويس في الانتظار – شعر محمود درويش في الانتظار، يُصيبُني هوس برصد الاحتمالات الكثيرة: ربما نسيت حقيبتها الصغيرة في القطار، فضاع عنواني وضاع الهاتف المحمول، فانقطعت شهيتها وقالت: لا نصيب له من
بستان العويس لجِيدك هذا العقد خصص دُره – بقلم حمد خليفة بوشهاب لجِيدك هذا العقد خصص دُره إذا ما تجلي قيل لله دَره يروقك منثوراً شئت فرده ويسبيك منظوماً إذا افتر ثغره تكوّن من نبض الفؤاد جُمانه
بستان العويس جفنهُ علَّم الغزلْ – شعر الأخطل الصغير جفنهُ علَّم الغزلْ ومن العلم ما قتلْ فحرقنا نفوسنا في جحيم من القبلْ ونشدنا ولم نزل حلم الحب والشباب حلم الزهر والندى حلم اللهو والشراب
بستان العويس أملٌ ضائعٌ ولبٌّ مشرَّدْ – بقلم إبراهيم ناجي أملٌ ضائعٌ ولبٌّ مشرَّدْ بين حبٍّ طفى وجُرح تمرّدْ وضلالٌ مشت إليه الليالي هاتكاتٍ قناعه فتجرّدْ وبدا شاحباً كيوم قتيلٍ لم يكد يلثم الصباحَ المورّدْ
بستان العويس صَحِبَ النّاسُ قبلَنا ذا الزمانا – شعر المتنبي صَحِبَ النّاسُ قبلَنا ذا الزمانا وعَناهُم من شأنِه ما عنانـا وتولّوا بغصّةٍ كلّهم منْه وإن سـرّ بعضـَهم أحيــانـا رُبما تُحسِنُ الصّنيع لَيَالِيـ ـهِ ولكِن تكدّرُ
بستان العويس وكيفَ أرجّي وَصْلَ مَنْ لو تَصَوّرَتْ – ابن الفارض وكيفَ أرجّي وَصْلَ مَنْ لو تَصَوّرَتْ حماها المنى وهماً لضاقتْ بها السُّبلُ وإن وَعدَتْ لم يَلحَقِ الفِعلُ قَوْلها ؛ وإنْ أوعدتْ فالقولُ يسبقهُ الفعلُ عِديني